Intenciones del Santo Padre Benedicto XVI para el mes de Septiembre 2011

PAPA FRANCISCO

Queridos hermanos y hermanas:

Hoy comenzamos de nuevo con las catequesis del Año de la fe, reflexionando sobre la resurrección de Jesús. ¿Cómo se ha transmitido esta verdad de fe? En las Escrituras encontramos dos tipos de testimonios al respecto: el primero, las breves fórmulas como la que hemos escuchado en la lectura del Apóstol, que indican con concisión el núcleo de la fe: la pasión, muerte y resurrección del Señor. El segundo, las narraciones que relatan el acontecimiento. Es significativo el hecho de que sean mujeres, que según la ley no podían dar un testimonio fiable, las primeras en anunciar la resurrección. Dios no las elige con criterios humanos sino que mira a su corazón. Su experiencia parte del amor, que las mueve a acudir al sepulcro, y que las hace capaces de acoger el signo de la tumba vacía y el anuncio del mensajero de Dios, y trasmitirlo, pues la alegría y la esperanza que las invade no se puede contener.

Audiencia General 03 de abril del 2013.



viernes, 3 de mayo de 2013

La Píldora del día siguiente

Es potencialmente abortiva y causa graves daños a la mujer.






La píldora del día siguiente, llamada también anticoncepción de emergencia y plan B, es una forma de aborto químico. Esta píldora actúa como una tempestad hormonal química que modifica la pared del útero e impide la implantación del embrión, en el caso de que haya ocurrido la fecundación, provocando así un aborto, es decir la muerte de un ser humano recién concebido. Al impedir la anidación del embrión se le califica como un método interceptivo.

Intereses económicos de los laboratorios que la fabrican y de las farmacias que la venden, aun conociendo sus reales efectos, contribuyen a que haya desinformación en cuanto a sus verdaderos efectos, y es que, esta píldora no solo puede matar a un ser inocente sino que también causa graves daños en la mujer.

Mecanismos de acción de la píldora del día siguiente:

El principio activo de la píldora del día siguiente es el levonorgestrel. El levonorgestrel es una progestina sintética biológica, en Venezuela se comercializa con el nombre de Postinor. Los mecanismos de acción del Levonorgestel son tres y el que se lleve a cabo uno o cualquiera de los otros depende del periodo del ciclo menstrual en el que se encuentre la mujer. Estos mecanismos son: 1- Sobre la ovulación (Efecto anovulatorio): Interviniendo en la maduración del folículo. 2-Sobre la fecundación (Efecto barrera): Interviniendo para dificultar el desplazamiento de los espermatozoides dentro de la trompa de Falopio y la capacitación de los mismos para ejercer la acción fecundante. Si se ha producido la fecundación pudiera dificultar el desplazamiento del cigoto a través de la trompa y provocar el desarrollo de éste dentro de la misma trompa ocasionando así un embarazo ectópico. 3- Sobre el anidamiento del embrión (Efecto abortivo): a) Interfiriendo en el desarrollo del mecanismo pre-implantación en el que se establece un dialogo entre las hormonas maternas y las hormonas del embrión en la fase de blástula para definir el lugar del útero donde se ha de implantar el segundo. b) Alterando las paredes del endometrio al no permitirle tener el grosor necesario para que se logre la implantación del blastocito, por lo que este viene expulsado del cuerpo materno.
Otros mecanismos de acción de la Píldora del día siguiente: algunos científicos señalan que la PDS puede actuar provocando la regresión del cuerpo lúteo y de esta manera se disminuye la producción de la progesterona necesaria para el desarrollo del embrión. Indican que también puede ejercer un rol en los mecanismos de defensa materno – fetales, es decir que el organismo de la madre actúa como un anticuerpo frente al embrión, lo desconoce y procura eliminarlo.

Efectos de la píldora del día siguiente en la mujer.

Son varios y serios los efectos que la PDS produce en la mujer, entre estos se encuentra que: la PDS es una tempestad hormonal que altera el ciclo menstrual de la mujer produciendo adelantos o atrasos de la menstruación, hemorragias, sensibilidad en las mamas, mareos y nauseas, fatigas y cansancio, dolor de cabeza, dolor abdominal, diarrea. La PDS puede aumentar el riesgo de fenómenos tromboembolicos, causar embolismo pulmonar. Su uso frecuente puede producir cáncer de hígado y causar infertilidad. Asumida por jóvenes entorno a los 15 años aumenta el riesgo de cáncer de seno en un 150%.

Otros aspectos importantes entorno a la PDS.

Es importante señalar que el uso de la Píldora del día siguiente no protege contra el contagio del sida, del virus del papiloma humano y de otras enfermedades de transmisión sexual.

Debido a los riesgos de cáncer de seno se recomienda la mamografía periódica a las mujeres que la usan.

Estudios recientes ha demostrado que la PDS no es tan eficiente como anticonceptivo como se pensaba. Los porcentajes de eficiencia de ésta píldora como anticonceptivo han disminuido del 80 al 23%. Esta información ha sido constatada tomando como dato un significativo aumento en el número de hijos nacidos de mujeres que consumen la píldora. Esto también significa que ha habido una disminución del efecto abortivo.

La Iglesia y el uso de medios interceptivos y contragestativos.

El aborto «es la eliminación deliberada y directa, como quiera que se realice, de un ser humano en la fase inicial de su existencia, que va de la concepción al nacimiento». Por tanto el uso de los medios de intercepción y contragestación forma parte del pecado de aborto y es gravemente inmoral. Además, en caso de que se alcance la certeza de haber realizado un aborto, se dan las graves consecuencias penales previstas en el derecho canónico[1].

Para facilitar la difusión del aborto, se han invertido y se siguen invirtiendo ingentes sumas destinadas a la obtención de productos farmacéuticos, que hacen posible la muerte del feto en el seno materno, sin necesidad de recurrir a la ayuda del médico. La misma investigación científica sobre este punto parece preocupada casi exclusivamente por obtener productos cada vez más simples y eficaces contra la vida y, al mismo tiempo, capaces de sustraer el aborto a toda forma de control y responsabilidad social[2].

Es cierto que anticoncepción y aborto, desde el punto de vista moral, son males específicamente distintos: la primera contradice la verdad plena del acto sexual como expresión propia del amor conyugal, el segundo destruye la vida de un ser humano; la anticoncepción se opone a la virtud de la castidad matrimonial, el aborto se opone a la virtud de la justicia y viola directamente el precepto divino « no matarás »[3].
Esther María Iannuzzo P.



----------------------------------
[3] Cfr. CONGRAGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE, Instrucción Dignitas Personae, N. 23.
[3] Cfr. JUAN PABLO II, Carta enc. Evangelium Vitae, N. 13.
[3] Cfr. Ibid.