Una alarma silenciosa

Hace unos días tuve la oportunidad de comer con una familia que acababa de inaugurar su nueva casa. Moderna, rectilínea, de ladrillo y cemento, grandes ventanales y luminosa. Una vista preciosa hacia el valle donde contemplamos un atardecer de película. En cada habitación un televisor. En la sala un plasma de 50 pulgadas. Wi fi en toda la casa para vivir siempre conectados. Los cuadros que adornaban las paredes representaban lo moderno, es decir, figuras, líneas y colores que al observador inexperto reflejaban la confusión de  nuestras sociedades ¡Qué casa!

Ahora, al recordar a nuestros progenitores y las casas en donde nos levantaron, me viene a la mente la diferencia tan extraordinaria entre la arquitectura moderna y la arquitectura sencilla y vigorosa de antaño. Cada habitación tenía la imagen de Cristo o de nuestra Señora. Entre las paredes se conservaba un espacio para la cruz y un pequeño oratorio. Los cuadros que adornaban la casa reflejaban la belleza del paisaje o la maravilla de la persona humana, arte realizado con tanta perfección y detalle. El ruido de los niños daba al ambiente la sensación de alegría y esperanza, a pesar de los regaños. Nos entreteníamos con cualquier cosa y éramos felices.

El mundo ha cambiado dramáticamente, pero me pregunto si ha sido un cambio para lo mejor. Dejar a Dios fuera de las estructuras físicas de una edificación representa una cruel alarma para cada familia y para la sociedad entera. Dejar a Dios fuera de nuestras vidas representa un camino hacia la desventura, la desesperación y el sinsentido de la propia existencia.

P. Daniel Muñoz, L.C.
 
dmunoz@legionaries.org
 

El mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la JMJ Madrid 2011 "Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la Fe" (cf. Col 2,7) es una propuesta "a contra corriente".

CASTEL GANDOLFO, domingo 5 de septiembre de 2010. Durante el rezo del Ángelus en Castel Gandolfo, el Papa explicó que su mensaje para la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que se celebrará en Madrid en 2011 es “decididamente una propuesta a contra corriente”.

“El joven es como un árbol en crecimiento: para desarrollarse bien necesita raíces profundas, que, en caso de tormentas de viento, lo tengan bien plantado en el suelo”, explicó.

El lema de la JMJ Madrid 2011 es «Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7), que es el titulo del mensaje preparado por el Santo Padre para este encuentro, quien se dirige a los jóvenes con estas palabras:
 

Vosotros sois el futuro de la sociedad y de la Iglesia. Como escribía el apóstol Pablo a los cristianos de la ciudad de Colosas, es vital tener raíces y bases sólidas. Esto es verdad, especialmente hoy, cuando muchos no tienen puntos de referencia estables para construir su vida, sintiéndose así profundamente inseguros. El relativismo que se ha difundido, y para el que todo da lo mismo y no existe ninguna verdad, ni un punto de referencia absoluto, no genera verdadera libertad, sino inestabilidad, desconcierto y un conformismo con las modas del momento. Vosotros, jóvenes, tenéis el derecho de recibir de las generaciones que os preceden puntos firmes para hacer vuestras opciones y construir vuestra vida, del mismo modo que una planta pequeña necesita un apoyo sólido hasta que crezcan sus raíces, para convertirse en un árbol robusto, capaz de dar fruto.

 

Para poner de relieve la importancia de la fe en la vida de los creyentes, quisiera detenerme en tres términos que san Pablo utiliza en: «Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). Aquí podemos distinguir tres imágenes: “arraigado” evoca el árbol y las raíces que lo alimentan; “edificado” se refiere a la construcción; “firme” alude al crecimiento de la fuerza física o moral. Se trata de imágenes muy elocuentes. Hay que señalar que en el texto original las tres expresiones, desde el punto de vista gramatical, están en pasivo: quiere decir, que es Cristo mismo quien toma la iniciativa de arraigar, edificar y hacer firmes a los creyentes.

La primera imagen es la del árbol, firmemente plantado en el suelo por medio de las raíces, que le dan estabilidad y alimento. Sin las raíces, sería llevado por el viento, y moriría. ¿Cuáles son nuestras raíces? Naturalmente, los padres, la familia y la cultura de nuestro país son un componente muy importante de nuestra identidad. La Biblia nos muestra otra más. El profeta Jeremías escribe: «Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza: será un árbol plantado junto al agua, que junto a la corriente echa raíces; cuando llegue el estío no lo sentirá, su hoja estará verde; en año de sequía no se inquieta, no deja de dar fruto» (Jer 17, 7-8). Echar raíces, para el profeta, significa volver a poner su confianza en Dios.

Como las raíces del árbol lo mantienen plantado firmemente en la tierra, así los cimientos dan a la casa una estabilidad perdurable. Mediante la fe, estamos arraigados en Cristo (cf. Col 2, 7), así como una casa está construida sobre los cimientos.

Queridos amigos, construid vuestra casa sobre roca, como el hombre que “cavó y ahondó”. Intentad también vosotros acoger cada día la Palabra de Cristo. Escuchadle como al verdadero Amigo con quien compartir el camino de vuestra vida. Con Él a vuestro lado seréis capaces de afrontar con valentía y esperanza las dificultades, los problemas, también las desilusiones y los fracasos. Continuamente se os presentarán propuestas más fáciles, pero vosotros mismos os daréis cuenta de que se revelan como engañosas, no dan serenidad ni alegría. Sólo la Palabra de Dios nos muestra la auténtica senda, sólo la fe que nos ha sido transmitida es la luz que ilumina el camino.

Estad: ≤arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe≥ (cf. Col 2,7). La carta de la cual está tomada esta invitación, fue escrita por san Pablo para responder a una necesidad concreta de los cristianos de la ciudad de Colosas. Aquella comunidad, de hecho, estaba amenazada por la influencia de ciertas tendencias culturales de la época, que apartaban a los fieles del Evangelio. Nuestro contexto cultural, queridos jóvenes, tiene numerosas analogías con el de los colosenses de entonces. En efecto, hay una fuerte corriente de pensamiento laicista que quiere apartar a Dios de la vida de las personas y la sociedad, planteando e intentando crear un “paraíso” sin Él. Pero la experiencia enseña que el mundo sin Dios se convierte en un “infierno”, donde prevalece el egoísmo, las divisiones en las familias, el odio entre las personas y los pueblos, la falta de amor, alegría y esperanza. En cambio, cuando las personas y los pueblos acogen la presencia de Dios, le adoran en verdad y escuchan su voz, se construye concretamente la civilización del amor, donde cada uno es respetado en su dignidad y crece la comunión, con los frutos que esto conlleva. Hay cristianos que se dejan seducir por el modo de pensar laicista, o son atraídos por corrientes religiosas que les alejan de la fe en Jesucristo. Otros, sin dejarse seducir por ellas, sencillamente han dejado que se enfriara su fe, con las inevitables consecuencias negativas en el plano moral.

Queridos amigos, os reitero la invitación a asistir a la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Con profunda alegría, os espero a cada uno personalmente. Cristo quiere afianzaros en la fe por medio de la Iglesia. La elección de creer en Cristo y de seguirle no es fácil. Se ve obstaculizada por nuestras infidelidades personales y por muchas voces que nos sugieren vías más fáciles. No os desaniméis, buscad más bien el apoyo de la comunidad cristiana, el apoyo de la Iglesia.

BENEDICTUS PP. XVI

  Nota: El texto contenido en el mensaje del Santo Padre ha sido resumido para efectos de esta publicación que ha querido enfocarse en el centro del mensaje. Para ver el mensaje en su totalidad ingresar a: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/youth/documents/hf_ben-xvi_mes_20100806_youth_sp.html

¿DÓNDE ENCONTRAR LA FELICIDAD?

Todos la buscan, todos la desean. Como una paradoja, se vende todo por conseguirla y se adquiere de todo por conservarla. La felicidad es ese escurridizo anhelo que pide ser permanente y que se confunde con lo efímero. ¿Es lo mismo alegría y felicidad?, ¿depende de las circunstancias el ser feliz?, ¿de mí?, ¿es objetiva o subjetiva?, ¿en dónde la podremos encontrar?

Sin duda, para nosotros cristianos, la felicidad constituye una serie de realizaciones, proyectos y especialmente una gran armonía entre la paz, la verdad y el bien; es ahí en donde podremos llegar a una verdadera felicidad. Les dejo esta historia, como reflexión, a raíz de la experiencia que tuvo San Agustín, en la cual decía, “tarde te amé dulzura tan nueva y tan antigua; tarde te amé, mientras yo te buscaba fuera, Tú estabas dentro ¿dónde encontrar la felicidad?”.

En el principio de los tiempos, se reunieron varios demonios para hacer una travesura. Uno de ellos dijo: “Debemos quitarles algo a los humanos, pero, ¿qué les quitamos?". Después de mucho pensar uno dijo: “¡Ya sé! vamos a quitarles la felicidad, pero el problema va a ser dónde esconderla para que no la puedan encontrar”. Propuso el primero: “Vamos a esconderla en la cima del monte más alto del mundo”, a lo que inmediatamente repuso otro: “No, recuerda que tienen fuerza, alguna vez alguien puede subir y encontrarla, y si la encuentra uno, ya todos sabrán donde está”.

Luego propuso otro: “Entonces vamos a esconderla en el fondo del mar”, y otro contestó: “No, recuerda que tienen curiosidad, alguna vez alguien construirá algún aparato para poder bajar y entonces la encontrará”. Uno más dijo: “Escondámosla en un planeta lejano a la Tierra”. Y le dijeron: “No, recuerda que tienen inteligencia, y un día alguien va a construir una nave en la que pueda viajar a otros planetas y la va a descubrir, y entonces todos tendrán felicidad”.

El último de ellos, era un demonio que había permanecido en silencio escuchando atentamente cada una de las propuestas de los demás. Analizó cada una de ellas, y entonces dijo: “Creo saber dónde ponerla para que realmente nunca la encuentren”. Todos voltearon asombrados y preguntaron al mismo tiempo ¿dónde? El demonio respondió: “La esconderemos dentro de ellos mismos, estarán tan ocupados buscándola fuera, que nunca la encontrarán”. Todos estuvieron de acuerdo, y desde entonces ha sido así "El humano se pasa la vida buscando la felicidad sin saber que la trae consigo".

Estar contento es estar lleno de contenido. Si la vida está llena de contenido, se experimenta esa sensación de plenitud; y así, se puede ser feliz en momentos de dolor o de sufrimiento, porque se está hablando de un ser feliz y no ya de un estar feliz, dependiente del tiempo que dure, o de las circunstancias que lo rodeen. Aquí te va el decálogo del hombre feliz:

1. Conocerse bien a uno mismo, y tener interioridad.

2. Ser realista y exigente.

3. Puesta en práctica de un proyecto de vida.

4. Gran dosis de coherencia.

5. Método a seguir: orden, constancia y disciplina.

6. Seguir un comportamiento natural, no artificial ni forzado.

7. Equilibrio entre el corazón y la cabeza.

8. Apoyarse en una jerarquía de valores y tener sentido del humor para las situaciones críticas.

9. Personalidad equilibrada en sus actividades y en sus responsabilidades.

10. Tener una vida social estable en comunicación y compañía.


P. Dennis Doren, L.C.

ddoren@legionaries.org

Cristo, promotor y defensor de la Dignidad de la Mujer.

Encuentro de Jesús con la Samaritana.

La dignidad de la mujer tiene su origen en el haber sido creada a imagen y semejanza de su creador que es Dios, quien desde el primer momento la ama, la llama a ser su hija y la coloca al cuidado del hombre. Y es en comunión con Dios que esa dignidad puede mantenerse en alto.

Esta dignidad que desde el principio de la creación posee la mujer viene confirmada y realzada por Jesucristo, por su manera amable y respetuosa de tratar a las mujeres. Cristo fue ante sus contemporáneos el promotor de la verdadera dignidad de la mujer y de la vocación correspondiente a esa dignidad (1) . En varios pasajes de la biblia podemos ver como Jesús las trata como a un igual en medio de una sociedad que consideraba a la mujer un ser de inferior valor. No tuvo reparos en dejarse tocar por prostitutas y por adulteras, por la hemorroisa, por mujeres en condiciones que las hacían ser consideradas, y aun hoy lo son, impuras, despreciables.

Se dejaba tocar, y él a su vez las tocaba, para sanarlas de cuerpo y de alma. Una vez que estas mujeres se topaban con Jesús en su camino sus vidas cambiaban para siempre. A partir de ese momento es como sí comenzaran a renacer, comenzaran a descubrirse a sí mismas, a valorarse, a reconocerse como hijas de Dios y a dejar que su gracia actuara en ellas.

≤Se sorprendían de que hablara con una mujer≥ (Jn 4,27) porque era un comportamiento contrario a los israelitas de su tiempo, se sorprendían incluso los mismos discípulos de Cristo (2) . El modo de actuar de Cristo, el Evangelio de sus obras y de sus palabras, es un coherente reproche a cuanto ofende la dignidad de la mujer (3).

La dignidad de la mujer se relaciona íntimamente con el amor que ella recibe por su feminidad y también con el amor que, a su vez, ella da. La mujer no puede encontrarse a sí misma si no es dando amor a los demás (4)  . Y es que amar es la vocación a la que están llamados todos los seres humanos, hemos sido creados por un ser que es amor y a imagen y semejanza de ese amor, y por ende, nuestra realización plena no puede darse sí no es en el amor.

Corresponde a cada mujer vivir de acuerdo a la dignidad que le ha dado Dios y que ha confirmado Jesucristo, no solo por el trato que le dio a las mujeres que encontró en su camino, sino también por habernos redimido. El acto de la redención es un hecho que confirma y eleva la dignidad de cada ser humano.

La mujer de todas las épocas y de todas las culturas y religiones siempre ha tenido un gran desafío ante sí: el descubrir su dignidad, el aprender a valorarla y el hacerla respetar. Esa tarea toca a todas y cada una de nosotras sin excepción. Si no valoramos y respetamos nuestra dignidad nadie lo hará.

Debemos reflejar esa dignidad en todos los actos de nuestra vida, en nuestra forma de actuar, lo que decimos, como lo decimos, en nuestra manera de vestirnos y de conducirnos, en la forma como tratamos a los demás y la manera como realizamos nuestro trabajo.

Y como gran ejemplo de una mujer que sabe conducirse resaltando su dignidad está María, la Madre del redentor y madre nuestra, la nueva Eva.

Esther María Iannuzzo.

 

(1) JUAN PABLO II, Mulieris Dignitatem. N 12.
(2) Cf. Ibid.
(3) JUAN PABLO II, Mulieris Dignitatem. N 15.
(4) Cf. JUAN PABLO II, Mulieris Dignitatem. N. 30.

La Adopción: un acto de amor y de generosidad.

María Elena y Daniel.

Existe más de una razón para querer adoptar a un niño; puede ser la imposibilidad de una pareja de concebir un hijo, puede ser el deseo de brindar amor y un hogar a otro u otros niños aun cuando se han tenido los propios hijos, o puede haber una tercera razón, que es el caso que narraré, que es la perdida de los hijos, es decir su fallecimiento.

María Elena es una vieja amiga, una compañera de estudios de bachillerato que vivía muy cerca de mi casa. Compartíamos nuestros estudios y también buena parte de nuestro tiempo libre.

Al finalizar el bachillerato nos fuimos juntas a la ciudad de Valencia para cursar estudios universitarios, durante unos meses vivimos juntas, pero luego María Elena se trasladó a la ciudad de Barquisimeto donde se quedó a estudiar, se graduó, se casó y formó una familia, junto a su esposo tuvo dos hijos una niña y un niño.

En estos días se cumplen seis años de que un accidente fatal arrebató la vida de los dos niños de María Elena, la niña tenía once años y el niño siete. Ellos viajaban con una hermana de María Elena desde la ciudad de Barquisimeto hacia la ciudad de Carora, la hermana de María Elena también falleció en el accidente. María Elena se encontraba en Carora acompañando a su mamá durante unos días puesto que el papá de María Elena había fallecido cinco días antes.

Fue una tragedia que nos conmovió y nos sacudió a todos los allegados. Un gran sufrimiento para toda la familia.

Desde ese entonces no había tenido contacto directo con María Elena sabía de ella por medio de su familia.

Hace dos días nos comunicamos de nuevo, gracias a las nuevas redes sociales, ella me escribe y me dice: “Te cuento amiga que la vida me cambió para siempre […], sabes, adoptamos un niño  de cuatro meses y ahora tiene cinco años […]. Es mi vida, lo adoramos todos”.

En un segundo mensaje me cuenta que tras el proceso de adopción que ella y su esposo realizaron, varias parejas amigas de ellos que no podían tener hijos se animaron y siguieron su ejemplo y que ahora están muy felices. Expresa que a nivel emocional el proceso fue difícil por el tiempo que tuvieron que esperar hasta que salió la sentencia definitiva de adopción emitida por el tribunal respectivo. Tenían miedo que en cualquier momento les quitaran al niño. Ahora el niño es legalmente de ellos.

Más adelante, María Elena me dice: “Te cuento que para mí tener un ángel en la casa es maravilloso […] cuando pasó el tiempo y creció y me dijo mamá para mí fue súper especial […], Jorge (su esposo) lo adora, juntos pudimos con todo esto. […]Realmente creo que Dios nos colocó en esta vida para pasar por esto”.

Ante los perjuicios que existen en la sociedad frente a la adopción y ante el hecho de que el niño conozca toda la verdad sobre su origen, María Elena me dice: ≤Mi mayor orgullo en esta vida será cuando él pueda levantarse en el colegio y decirle a todos: “YO SOY UN NIÑO ADOPTADO, AMO A MIS PADRES Y ELLOS ME AMAN, SOY MUY FELIZ”≥.

Los hijos muchas veces vienen de la propia carne y de la propia sangre, pero otras veces no es así. La vida del hombre es un misterio para el propio hombre, a veces Dios nos hace recorrer por diversos caminos, nos hace atravesar por túneles oscuros y pasar por situaciones difíciles y dolorosas hasta que llega la luz y lo entendemos todo.

En muchos lugares hay parejas de esposos esperando a tener un hijo o deseando aumentar el número de hijos y en otros lugares, o quizás en los mismos lugares, hay niños esperando por unos padres, por un hogar.

Para decidirse y dar el paso hacia la adopción se necesita mucho amor y mucha generosidad, vencer los perjuicios y también el miedo ante todo el proceso que hay que seguir, abrirse para aceptar a ese ser, o seres, que Dios desde la eternidad ha destinado para esa pareja de esposos. En los planes de Dios no hay casualidades.

Mi intención al escribir esta nota, y la intención de María Elena al permitirme narrar su historia, es la de exaltar la bondades de la adopción y animar a aquellas parejas de esposos que anhelan tener hijos y no han podido tener los propios, a dar este paso.

Los hijos son un don de Dios y muchas veces este don llega por medio de la adopción.


 Esther María Iannuzzo.

Obispos Católicos de Estados Unidos celebran la decisión judicial contra la financiación pública de investigación sobre Células Madre Embrionarias

Cardenal Daniel DiNardo de Galveston-Houeston

WASHINGTON, jueves 26 de agosto del 2010. La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos manifestó, a través del Cardenal Daniel DiNardo de Galveston-Houston quien es el presidente del Comité de Actividades Pro-Vida de esa conferencia, su satifacción ante la sentencia dictada por la Corte Federal de los Estados Unidos de deterner la financiación por parte de la administración Obama de investigaciones científicas de células madre provenientes de embriones humanos y calificó el fallo judicial de una "gran victoria para el sentido común y una ética médica sólida".

Este hecho también reivindica la lectura del lenguaje estatutario del Congreso sobre investigación de embriones que la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos ha defendido por más de una década.

Cada año desde 1996, el Congreso ha aprobado la enmienda Dickey para prohibir la financiación de cualquier "investigación en la cual" se requiera dañar o destruir embriones humanos. Esto debería haber asegurado que los contribuyentes no se vean forzados a financiar proyectos de investigación científica que requieren la destrucción de vida humana en su estado primario. Sin embargo, comenzando desde un memorándum legal comisionado por la administración Clinton en enero de 1999, esta ley ha sido distorsionada y reducida para permitir la financiación federal de investigación que depende de forma directa de dicha destrucción.

Asimismo, indica el Cardenal, en el debate sobre la reforma de salud señalamos que una orden ejecutiva por sí misma no puede cambiar el significado de una ley aprobada por el Congreso y que la tradicional política en contra de la financiación de planes de seguro médico que incluyen el aborto no se cumple, sino que se evita, mediante una distinción en los libros que simplemente separa cuentas dentro de dichos planes.

"La tarea de todo buen gobierno es usar su poder de financiación para dirigir allá donde mejor se sirva y respete la vida humana, no buscar nuevas maneras de evadir esta responsabilidad", afirman los obispos. Espero que esta decisión de la corte aliente a nuestro gobierno a renovar y expandir su compromiso con otras vías de investigación de células madre que sí son éticamente aceptables. Estas otras líneas de investigación están demostrando mayor promesa de aliviar los sufrimientos de los pacientes que la investigación destructiva de embriones humanos.

Esther María Iannuzzo.

Fuente de la información: UNITED STATE CONFERENCE OF CATHOLIC BISHOPS

 http://www.usccb.org/comm/archives/2010/10-152sp.shtml

La crueldad de los hombres y la inocencia de los toros

Al tomar en mis manos el periódico de hace unos días encontré la noticia que ha revolucionado España. Toda una tradición milenaria se venía a pique cuando la ley catalana ha prohibido las famosas corridas de toros. Es de notar que la tradición taurina o la tauromaquia ha sido una característica fundamental en la cultura de la madre patria. Hasta este momento legal era un orgullo decirse “amante de los toros”.

Este triunfo catalán ha dejado un mal sabor de boca a la vieja guardia taurina. Los jóvenes, desde hace tiempo, han preferido las arenas de las discotecas y bares, a las arenas del arte taurino. La decadencia económica de las corridas ha dado lugar a esta decisión que los viejos catalanes no perdonarán.

La comunidad internacional ha alabado este gesto como una muestra de aprecio por los animales y está pidiendo que también en otras latitudes se pueda aprobar una ley semejante, pues no debemos olvidar que el resto de España aún vibra al compás del paso doble, y no sólo España. Siendo una tradición que se lleva en la sangre, también los conquistadores supieron infundir este arte taurino en Latinoamérica. ¿Tendremos que cancelar las corridas en tantos países?

Sin embargo, Cataluña y su capital Barcelona, no sólo es conocida por su buen fútbol o su ley anticorridas, sino también como el destino final de tantos seres humanos inocentes que encuentran en Barcelona las clínicas abortivas más extremas de Europa. Si salvar a un toro es motivo de orgullo ¿qué diremos cuando quien muere en la arena es un ser humano inocente?

P. Daniel Muñoz, L.C.

dmunoz@legionaries.org

 

María e Isabel, encuentro de dos mujeres de Fe que celebran la vida.

«Ha hecho en mi favor maravillas el Poderoso» (Lc 1,49)

En Lc 1, 39-56 se narra la visita hecha por María a su prima Isabel tras saber la noticia de que su ya anciana prima se encontraba a la espera del nacimiento de su hijo.

María, que también estaba embarazada, se pone en camino para asistir a Isabel y para celebrar junto a ella la alegría del propio embarazo. ¡Qué alegría produce en la mujer la noticia de que en su seno se gesta una nueva vida!

Hoy, a más de dos mil años de distancia de ese episodio, para muchas mujeres y para algunas sociedades, la noticia de que un niño viene en camino no es motivo de alegría, es más bien motivo alarma y es visto como una amenaza.

Es una amenaza para las mujeres que solo piensan en sí misma, en su cuerpo y en el éxito de una carrera profesional que pudiera verse truncada con la llegada de un hijo. Estas mujeres no han entendido el sentido de la verdadera feminidad como la entendieron y la vivieron María e Isabel. La verdadera feminidad pasa por aceptar y vivir con alegría la maternidad.

Es un amenaza para las mujeres que se encuentran en situaciones difíciles, bien sea de pareja o porque se las verían solas en el embarazo y se convertirían en madres solteras, o porque se encuentran en una situación precaria y no disponen de los medios económicos necesarios para atender los cuidados que requiere un embarazo y para mantener al niño.

Es una amenaza para los líderes anti-vida, para esos mismos que promueven la libertad sexual y la promiscuidad asociadas al uso de anticonceptivos y al aborto. Se promueve la libertad sexual como un negocio que aumenta las arcas de los laboratorios que fabrican anticonceptivos y los abortivos y también como un negocio para los organismos que los promueven que obtienen jugosos beneficios de ello. Pero no se acepta el fruto que muchas veces se obtiene a través de la unión sexual entre un hombre y una mujer: una nueva vida. Sexo sí, hijos no.

Una amenaza para las lideres feministas que entiende y promueven el ser femenino como una especie de derecho mal entendido y de libertad mal interpretada. Derecho y libertad para denigrarse, para ser promiscua y para arrastrase como la serpiente que tentó a Adán y a Eva y que introdujo el pecado en el mundo. Derecho y libertad para matar al hijo que se lleva en las entrañas.

«Ha hecho en mi favor maravillas el Poderoso» (Lc 1,49) «Esto se refiere ciertamente a la concepción del Hijo, que es “Hijo del Altísimo” (Lc 1,32), el “santo” de Dios; pero a la vez puede significar el descubrimiento de la propia humanidad femenina. “Ha hecho en mi favor maravillas”: éste es el descubrimiento de toda la riqueza, del don personal de la feminidad, de toda la eterna originalidad de la “mujer” en la manera en que Dios la quiso, como persona en sí misma y que al mismo tiempo puede realizarse en plenitud “por medio de la entrega sincera de sí”» (1).

Suplica: Madre Santísima, te pedimos la protección de la vida humana no nacida, enséñanos a amar y a decir SI A LA VIDA, si a Dios, si a Jesucristo Señor de la vida, verdadero Dios y verdadero hombre. Enséñanos a respetar y proteger la vida humana que sólo pertenece a Dios.

Esther María Iannuzzo.

(1) JUAN PABLO II, Mulieris Dignitatem N. 11

Café con leche y pan dulce

El pasado viernes 06 de agosto Dios me dio la oportunidad de dictar una segunda charla sobre la Dignidad de la Mujer en el Sector Lajas Azules del Estado Lara, dentro del marco de las Misiones de Evangelización organizadas por los padres escolapios radicados en Carora.

La charla tuvo lugar en el interior de uno de los hogares del lugar. No disponía de una pantalla para proyectar la presentación y el color de la pared no ayudaba para utilizar esta como pantalla. La lapto fue colocada en una mesa muy bajita por lo que tuve que sentarme en el piso para estar al mismo nivel.

La charla trascurrió en un ambiente muy ameno a pesar de que fue a las tres de la tarde una hora en la que el sol en esta parte del país es inclemente.

Como es usual en muchos hogares venezolanos, sobretodo en horas de la tarde, la señora de la casa nos obsequió café con leche y pan dulce. Un bebé de 2 añitos llamado José Miguel que vive en la casa, estuvo casi todo el rato cerca de mí y cuando me trajeron el café con leche y el pan dulce, él me quitó el pan y comenzó a remojarlo en el café, metía toda su manito una y otra vez en la taza con el café.

José Miguel feliz y mojado con café.

Para que no estuviera parado senté a José Miguel en mis piernas y el siguió comiendo mi pan que remojaba en el café, se llenó él de café y me mojó un poco a mí. El resto de los asistentes continuaba disfrutando de su café con leche y de su pan dulce.

Debo decir que fue el momento de la tarde que más disfrutamos. El niño fue el centro de atención y la alegría para todos.

Dios me tenía guardado un regalo en la ternura y la picardía de ese niño, un regalo inesperado que supe disfrutar en medio de una charla sobre la Dignidad de la Mujer acompañada con café con leche y pan dulce.

Parte de ls asistentes a la charla disfrutando de su café con leche.

Así es Dios, donde menos lo esperamos nos tiene reservado un detalle, un regalo. Muchas  veces pasan desapercibidos esos regalos y nos perdemos de momentos maravillosos.

En las cosas sencillas de la vida se esconde todo aquello que tiene más valor.

 Esther María Iannuzzo.


Nota: Luego la señora de la casa volvió a servirme Café con leche y pan dulce y tomó a José Miguel en sus brazos.

"DIOS TIENE DOS TRONOS: UNO EN LO MÁS ALTO DEL CIELO Y OTRO EN EL MÁS HUMILDE DE LOS CORAZONES"…LA HISTORIA DE LA NARANJA

Para que crezca una espiga o se abra una flor, hay tiempos que no se pueden forzar; para el nacimiento de una criatura humana hacen falta nueve meses; para escribir un libro o componer música hay que dedicar con frecuencia años de paciente investigación». De esa forma tenemos que saber enfrentar con paciencia y sabiduría las diversas situaciones que van tocando a la puerta de nuestro corazón, más aún si vienen en forma de tormenta o de alguna necesidad especial; en vez de creernos los increíbles, superman y el sabelotodo, es mejor agacharnos, elevar con humildad nuestra mirada a Dios y pedirle con sensatez que nos ayude, que nos ilumine y nos enseñe el mejor camino….

Una vez, un grupo de tres hombres se perdieron en la montaña, y había solamente una fruta para alimentarlos a los tres y, quienes casi desfallecían de hambre. Se les apareció entonces Dios y les dijo que probaría su sabiduría y que dependiendo de lo que mostraran, les salvaría. Les preguntó entonces Dios qué podían pedirle para arreglar aquel problema y que todos se alimentaran.

 

El primero dijo: "Pues aparece más comida", Dios contestó que era una respuesta sin sabiduría, pues no se debe pedir a Dios que aparezca mágicamente la solución a los problemas sino trabajar con lo que se tiene.

 
Dijo el segundo entonces: "Entonces haz que la fruta crezca para que sea suficiente", a lo que Dios contestó que No, pues la solución no es pedir siempre multiplicación de lo que se tiene para arreglar el problema, pues el ser humano nunca queda satisfecho y por ende nunca sería suficiente.

El tercero dijo entonces: "Mi buen Dios, aunque tenemos hambre y somos orgullosos, haznos pequeños a nosotros para que la fruta nos alcance". Dios dijo: "Has contestado bien, pues cuando el hombre se hace humilde y se empequeñece delante de mis ojos, verá la prosperidad".

Saben, se nos enseña siempre a que otros arreglen los problemas o a buscar la salida fácil, siempre pidiendo a Dios que arregle todo sin nosotros cambiar o sacrificar nada. Por eso, muchas veces parece que Dios no nos escucha, pues pedimos sin dejar nada de lado y queriendo siempre salir ganando. Muchas veces somos egoístas y siempre queremos todo para nosotros.

Seremos felices, el día que aprendamos que la forma de pedir a Dios es reconocernos débiles y ser humildes, dejando de lado nuestros orgullos. Y nos convenceremos que al empequeñecernos en lujos y ser mansos de corazón, veremos la prosperidad de Dios y la forma como Él sí escucha. Pídele a Dios que te haga pequeño... ¡Haz la prueba!

P. Dennis Doren, L.C.

ddoren@legionaries.org

El Santo Padre Benedicto XVI pide a los católicos una adecuada formación y profunda vida espiritual.

VATICANO, 31 Jul. 10

En un mensaje enviado a los participantes del 6º Encuentro Continental Americano de la Acción Católica realizado en México, el Papa Benedicto XVI recordó que para poder hacer frente a los desafíos actuales de la sociedad los cristianos necesitan tener una adecuada formación intelectual y una profunda vida espiritual.

El Santo Padre animó a los participantes del evento a "profundizar en el papel fundamental de los laicos en la construcción de una sociedad más humana, que responda al proyecto original de Dios sobre la humanidad".

 

Ante los múltiples desafíos que los cristianos han de afrontar en el mundo actual", el Papa exhorta a "prestar cada vez más atención a la necesidad de una adecuada formación y de una profunda vida espiritual en los fieles, que tenga en cuenta seriamente la experiencia de fe en Dios, ya que el desarrollo necesita cristianos con los brazos levantados hacia Dios en oración, cristianos conscientes de que el amor lleno de verdad, 'Caritas in veritate', del que procede el auténtico desarrollo, no es el resultado de nuestro esfuerzo, sino un don".

Fuente de la información: Cf. aciprensa http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=30532

Post-aborto: soledad y abandono

Riccardo Carrara

Ninguno, ni siquiera la madre a la cual le es confiada la protección y el cuidado de aquel que lleva en el seno, se preocupa del niño que es abortado. Del mismo modo familiares, amigos, médicos, enfermeras se olvidadan de la mujer a la que han asistido, por los más diversos motivos, en un aborto voluntario. No se oye casi nunca hablar de las causas del aborto, y mucho menos se dice que le sucede a la mujer después del aborto. De frente a estos casos está la negación del problema. Un problema que se llama síndrome post-aborto.

Autor: Riccardo Carrara, Médico y estudiante de Bioética en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum de Roma.

El problema del aborto es un problema de soledad y de abandono.

El Síndrome Post-aborto no es solo un sigla conocida como PSA, es una verdadera y propia patología que ha sido incluida en la categoría internacional de disturbios post-traumáticos de stress: PTDS (Post Traumatic Stress Disorders). Por definición estos disturbios son el conjunto de fuertes sufrimientos psicológicos que siguen a un evento traumático, catastrófico o violento que, en el caso del síndrome post-aborto, es el aborto mismo.

Aun hoy alguno busca negar este síndrome, olvidando los varios estudios que desde los años ochenta se han realizado. Ya en 1987 W. Worden en el Harvard Medical School inició los estudios en merito al síndrome que golpea a las mujeres que han sido sometidas a IVEz (sigla que indica el término usado para la técnica de aborto voluntario: interrupción voluntaria del embarazo). En la clasificación de los síntomas evidenciados en este estudio publicados después en 1990 están: disturbios emocionales del tipo ansias, disturbios de la comunicación, disturbios de la alimentación, disturbios del pensamiento, disturbios de las relaciones afectivas, disturbios neurovegetativos, disturbios de la esfera sexual, disturbios del sueño, disturbios fóbico-ansioso, flashbacks del aborto.

Tales disturbios han sido confirmados por las investigaciones sucesivas y son solo algunos de los malestares que una mujer puede sufrir después de un aborto procurado. Se pueden además presentar impulsos suicidas.

El hecho de que el aborto procurado advenga a una joven edad representa uno de los principales factores de riesgo, junto a la falta de apoyo de personas significativas para la mujer como los padres y la pareja.

Algunos casos de depresiones aparecidas a la edad de 45-50 años, sin ninguna causa aparente, han sido relaciondas al hecho de que la paciente se había realizado un aborto 15 o 20 años antes.

Cerca del 62% de las mujeres que han sido sometidas a una interrupción voluntaria del embarazo sufre del síndrome post-aborto. La mayor parte de las mujeres que al inicio consideraban el aborto como una elección justa, luego, con el pasar de los años, han reevaluado la sabiduría de su elección.

Algunos testimonios pueden hacer entender con más de mil términos técnicos el vacio que se puede determinar en la depresión post-aborto:  "Yo sola he comenzado a sentir toda la pesadumbre de mi gesto, pensaba que sí la tenía, al menos me quedaba alguna cosa de él" se lee en el testimonio de una mujer en un sitio Suizo sobre el aborto. Alveda King, nieta de Martin Luther King, testimonia que: "En los años sucesivos he tenido problemas de salud. He tenido problemas para vincularme a mi hijo y con sus cinco hermanos que nacieron después del aborto. He comenzado a sufrir de disturbios alimentarios, depresión, pesadillas, disfunciones sexuales y miles de problemas más".

Angustia, ansiedad, sentimiento de derrota, sentimiento de culpa, rechazo a vivir y depresión, son algunos de los síntomas típicos que se desarrollan a partir del segundo trimestre sucesivo al aborto, acompañados de sueños y pesadillas persistentes relacionadas al sentimiento de culpa y a un gran deseo de reparar.  

Además del síndrome post-aborto se pueden clasificar otros dos cuadros psicopatológicos: la psicosis post-aborto que se desarrolla inmediatamente después del aborto y el stress post-aborto que se desarrolla entre tres y seis meses después del aborto y es la forma más leve. 

Muchas veces el síndrome es difícil de diagnosticar por el hecho de que se presenta a distancias en años y algunos mecanismos de defensa psicológica buscan enmascarar la situación. Los procesos defensivos de remoción y negación del aborto se debilitan en ocasión de recurrencias particulares como la hipotética fecha de nacimiento del niño no nacido, la fecha de la intervención abortiva y toda una serie de fechas relacionadas a la experiencia abortiva o al hecho de ver a un niño de la edad del hijo abortado.

El año pasado el Telegraph  ha titulado un artículo "El aborto puede disponer a la mujer a un mayor riesgo de problemas de salud mental". Reportando el estudio, publicado en el British Journal of Psychiatry, de algunos investigadores de Nueva Zelandia que han examinado la historia clínica de más de 500 mujeres, la conclusión de que el aborto comporta significativas dificultades y una probabilidad hasta del 80% más alta de tener problemas de salud mental en las mujeres. Un estudio publicado en Maternal-Fetal and Neonatal Medicine en junio del 2010 ha sacado nuevamente a la luz los riesgos de la depresión psicológica luego de un aborto médico o quirúrgico y los factores de riesgo de la depresión post-aborto.  

Queda todavía mucho camino por andar en cuando reguarda al estudio y al análisis del drama del síndrome post-aborto y mucho depende de como se lleven adelante los análisis y las investigaciones en mérito.

Muchas veces no se distingue entre aborto natural y aborto voluntario, otras no se hace diferencia entre aborto en los estadios precoces del embarazo respecto al aborto en avanzada gestación. Estos parámetros pueden parecer una banalidad, cosa de nada, y lo son si se confrontan con el crimen del aborto, pero denotan que, en el fondo, de la mujer poco se preocupan. Mucho menos se preocupan del hombre que está involucrado siendo padre en el aborto.

Algunos estudios confirman el hecho de que las consecuencias de la experiencia del aborto en el hombre pueden llevar a diversos disturbios como pensamientos recurrentes del niño perdido, dificultad de concentración, rabia, ansia, dolor sentimiento de culpa, impotencia, problemas para relacionarse y confusión sobre el rol del hombre en la sociedad.

El aborto pone a riesgo la salud psíquica de la mujer (y del hombre) sea que advenga a través del aborto médico sea por aborto quirúrgico, ¿pero no se debería, de acuerdo a la ley, tutelar la salud psiquico-fisíca de la mujer? 

Inicialmente los no-nacidos eran las únicas victimas del aborto, mientras ahora se está finalmente tomando conciencia del hecho de que aquellos que son golpeados por este drama son todos: niño, mujer y hombre. Por esto las palabras de Juan Pablo II en el Evangelium Vitae N. 58 resuenan todavía con más fuerza : "La gravedad moral del aborto procurado se manifiesta en toda su verdad, si se reconoce que se trata de un homicidio y, en particular si se consideran las circunstancias específicas que lo cualifican(...)".

En Bologna, del 23 al 25 de julio, El Viñedo de Raquel ha ofrecido un fin de semana a las mujeres y a los hombres que llevan el dolor emocional y espiritual de la experiencia del aborto voluntario.

A un fin de semana como este pueden participar no solo las mujeres sino también otras personas tocadas por el aborto. Parejas, abuelos y hermanos del niño abortado, y los miembros del personal médico que han participado en la interrupción del embarazo y al aborto "terapéutico". Han venido a la Viña de Raquel buscando sanación interior.

Son retiros guiados por un equipo que incluye una psicóloga católica y un sacerdote. Han sido pensados para facilitar un ambiente emotivamente seguro, la expresión de las emociones relacionadas a la experiencia del aborto - rabia, ambivalencia, luto y sentimiento de culpa - para continuar un proceso de recuperación, renovación, reconciliación y sanación.

A través de un recorrido de ejercicios creados para elaborar el luto, los participantes hacen experiencia del amor incondicional de Dios. El recorrido es muy eficaz para aquellos que tienen dificultad para perdonarse a sí mismos y a los otros.

El retiro incluye compartir las historias personales con los otros, meditaciones, ejercicios con la Sagradas Escrituras y la celebración de los sacramentos.

Para mayor información sobre el Trauma post-aborto y su sanación consultar:

http://www.elvinedoderaquel.com/ 

http://www.priestsforlife.org/spanish/

Nota 1: He cambiado la dirección del Viñedo de Raquel citada por el autor del artículo para colocar la dirección en español, puesto que él citó la pagina en italiano y he añadido la dirección de Sacerdotes por la Vida en Español puesto que el apostolado del Viñedo de Raquel está asociado a Sacerdotes por la Vida.

Nota 2: Artículo traducido al español del original en italiano por Esther María Iannuzzo. Nota 3:  El original del artículo en italiano fue publicado en la pagina del Regnum Christi en italiano el día 26 de julio del 2010.
http://www.regnumchristi.org/italiano/articulos/articulo.phtml?se=362&ca=966&te=821&id=30438&csearch=966

Gobierno de Brasil propone despenalizar aborto en América Latina

BRASILIA, 27 Jul. 10 / 05:17 am (ACI)

El Movimiento Defensa de la Vida (MDV), denunció la intención del Gobierno de Inacio Lula Da Silva de proponer la despenalización del aborto en todos los países de América Latina, a través de un documento llamado "Consenso de Brasilia".

"En el más completo silencio mediático, el Gobierno brasileño, en conjunto con la ONU, acaba de dar un nuevo y duro golpe contra el derecho fundamental de la vida", indicó el MDV, que señaló que con excepción de un blog ligado al diario O Globo de Río de Janeiro, los demás diarios no han hecho eco de estas denuncias.

La intervención del Gobierno se dio a través de la Secretaría de Políticas para las Mujeres, encabezada por la Ministra Nilcéia Freire. El documento tiene fecha 16 de julio y fue firmado en la conclusión de la 11° Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe, promovida por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), dependiente de la ONU.

Ante ello, las fuentes pro-vida criticaron que el documento se llame "Consenso de Brasilia", porque no representa ningún consenso "a no ser de las organizaciones que promueven el aborto y que dominaron completamente el desarrollo del evento gracias a un trabajo cuidadosamente planeado y patrocinado por la Fundación Ford de Nueva York". 

El MDV recordó que la mayoría de los brasileños, así como los países latinoamericanos, son contrarios a la legalización del aborto.

El "Consenso de Brasilia", indicó el movimiento pro-vida, "es también ilegal porque Brasil, así como diversos otros países latinoamericanos, están comprometidos en virtud de varios tratados internacionales, de carácter vinculante, a reconocer la personalidad jurídica (del ser humano) desde la concepción y a defender la vida humana desde antes de su nacimiento".

Esta información ha sido tomada de la pagina de aciprensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=30477

SIN EXCUSAS. TEMA: "POR LOS DOS". -POR EL "DERECHO A VIVIR" DE LOS "NO ...

AMANSANDO ANIMALITOS

¿Quién no tiene su mascota? y ¿quién no la quiere amaestrada y obediente? nuestra mayor ilusión es poderle decir al perro, “sit” y el perro, como buen perro obediente, se siente; luego le dices que se acueste y se acuesta y así la vamos llevando con nuestros animalitos amansaditos. Pero hay otro animalito más grande que tenemos que educar, proyectar, cuidar y controlar. Aquí les cuento esta historia.

Se cuenta lo siguiente de un viejo ermitaño, es decir, una de esas personas que por amor a Dios se refugian en la soledad del desierto, del bosque o de las montañas para solamente dedicarse a la oración y a la penitencia.

Se quejaba muchas veces que tenía demasiado quehacer, hasta terminaba su jornada agotado y agobiado. La gente preguntó cómo era eso de que en la soledad estuviera con tanto trabajo. Les contestó:

"Tengo que domar a dos halcones, entrenar a dos águilas, mantener quietos a dos conejos, vigilar una serpiente, cargar un asno y someter a un león".

No vemos ningún animal cerca de la cueva donde vives. ¿Dónde están todos estos animales?, ¿no será que nos estás tomando el pelo?

Entonces el ermitaño dio una explicación que todos comprendieron: Porque estos animales forman parte de las mascotas que todos los hombres tenemos y ninguno nos escapamos.

Los dos halcones, se lanzan sobre todo lo que se les presenta, bueno y malo. Tengo que domarlos para que sólo se lancen sobre una presa buena… Son mis ojos.

Las dos águilas con sus garras hieren y destrozan. Tengo que entrenarlas para que sólo se pongan al servicio y ayuden sin herir… Son mis dos manos.

Y los conejos quieren ir adonde les plazca, huir de los demás y esquivar las cosas difíciles. Tengo que enseñarles a estar quietos cuando haya un sufrimiento, un problema o cualquier cosa que no me gusta… Son mis dos pies.

Lo más difícil es vigilar la serpiente aunque se encuentra encerrada en una jaula de 32 varillas. Siempre está lista para morder y envenenar a los que la rodean apenas se abre la jaula, si no la vigilo de cerca, hace daño, envenena todo a su paso… Es mi lengua.

El burro es muy obstinado, no quiere cumplir con su deber… Pretende estar cansado y no quiere llevar su carga de cada día… Es mi cuerpo.

Finalmente, necesito domar al león, quiere ser el rey, quiere ser siempre el primero, es vanidoso y orgulloso… Es mi corazón.

De acuerdo a cómo luchemos, a cómo nos vayamos domando, al empeño que pongamos por dominar lo que hay en nuestro interior, seremos hombres para el BIEN. Más que nunca hoy necesitamos niños, jóvenes, hombres, mujeres que se sepan guiar y formar.

La formación y el crecimiento personal es una opción que cada uno tiene que hacer, y así como el ermitaño, la tenemos que tomar en nuestras manos y comenzar a trabajar; al final de la vida sentirás la satisfacción de haber logrado algo que muchos no lograron, pues ni sabían que lo tenían que hacer, así sí marcarás una diferencia.


P. Dennis Doren, L.C.

ddoren@legionaries.org

GEL VAGINAL PARA COMBATIR EL SIDA

Este 20 julio del 2010 en el marco de la Conferencia Internacional de Viena sobre el SIDA, se ha presentado como un gran avance en la lucha contra esta enfermedad un Gel Vaginal que contiene el antirretroviral Tenofovir. El Tenofovir en gel es un medicamento microbicida.

El proyecto fue financiado por los gobiernos de Estados Unidos y Sudáfrica. Las investigaciones se llevaron a cabo en el Centro de Estudios Sudafricano CAPRISA. El gel fue probado en la zona de KwaZuluNatal donde existe un alto indice de contagios con el sida.

En su primera fase de experimentación el gel fue provado en mujeres Sudafricanas entre 18 y 40 años seronegativas y sexualmente activas. A 445 mujeres se les dió un gel que contenía el antirretroviral y a 444 mujeres se les dió un gel que no lo contenía.

Según informa el centro de estudios CAPRISA el proyecto se llevó a cabo respetando los estándares éticos internacionales y las mujeres sometidas a las pruebas fueron debidamente informadas y advertidas de los riesgos de contraer la enfermedad y además se les suministró condones.

Las indicaciones para el uso del gel eran estas: se debía aplicar doce horas antes y luego doce horas después del coito. Entre las mujeres que siguiron extrictamente las instruciones se registró una incidencia del VIH de un 54% inferior, del 38% en las que las que las siguieron moderadamente y del 28% entre las que las siguieron mal. En promedio la reducción de la incidencia fue del 39%, resultados que fueron aplaudidos por el Programa para la lucha contra el SIDA de Naciones Unidas, ONUSIDA, y la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Es de resaltar que para llegar a alcansar esa cifra de reducción de la incidenca del 39% es necesario que se utilice el gel continuamente durante dos años y medios.

Las pruebas se llevarón a cabo durante 30 meses y en este tiempo se registraron 38 casos de contagios en el grupo al que se le suministró el gel con el Tenofovir y en el grupo al que se le suministró el gel sin el retroviral se registraron 60 casos.

El Director Ejecutivo de ONUSIDA, Sr. Michel Sidibé declaró "Estamos dando esperanza a las mujeres" y el Director del Departamento de SIDA de la OMS dijo: "Es la primera vez que tenemos algo que puede ser controlado por las mujeres".

Se espera que de cada 10 mujeres que resultan infectadas cada año con el uso de este fármaco ahora sean solo 6.

Estos resultados serán validados con otra fase de experimentación con cuatro mil mujeres, esta fase ya se ha iniciado.

Se dice que el gel podría constituir un instrumento fundamental en los casos de relaciones sexuales sin preservativo sobretodo cuando el hombre se rechaza a utilizarlo.

Esta noticia me causa mucha inquietud y surgen en mí algunas interrogantes:

_ ¿Si el experiemento es financiado por los gobiernos de Estados Unidos y de Sudáfrica, por qué no experimentaron con mujeres de ambos países?

_ ¿Por qué no se promueven la dignidad y el respeto hacia uno mismo y hacia el otro, la castidad y la fidelidad como medidas de prevención?

_ ¿Cómo serán distribuidos los geles?, ¿Quiénes los pagarán?, ¿Obligará la OMS a los gobiernos de los países a adquirirlos y a distribuirlos en masa para continuar contriuyendo a hacer crecer las multimillonarias arcas de los laboratorios que fabrican los fármacos como este gel, los abortivos y los preservativos de los que recibe jugosas colaboraciones?

_ ¿Representa una esperanza para las mujeres pasar el día aplicándose el gel ante la incertidumbre de una posible relación sexual o es que la mujeres son robots que deben programarse doce horas antes y doce horas después de un coito?

_ ¿Para obtener resultados satisfactorios deberá utilizarse el gel con la misma frecuencia conque se utiliza la pasta de dientes?

Las respuestas que se me vienen en mente son estas:

Es más facíl convencer a las mujeres de Sudáfrica que a las mujeres de Estados Unidos a que se presten a este experimento que pone en riesgo sus vidas, las primeras son más incultas y además no tienen voz para protestar ante algún contagio y algún problema, otros deciden por ellas, no solo el gobierno de su país sino también el de los Estados Unidos. Si hay casos de nuevos contagios originados por este experimento que estos incrementen las estadísticas de Sudáfrica y no las de Estados Unidos.

Educar y promover la dignidad, el respeto, la castidad y la fidelidad, generan solo gastos. La decencia no interesa a quienes promueven este tipo de cosas, interesan los millones de dólares que les ingresan. Según la frecuencia indicada de uso del gel y el lapso de tiempo que hay que usarlo ininterrumpidamente para ver los resultados, cuál deberá ser el consumo per cápita del mismo y en cuántos dólares se traduce esto.

De seguro que una vez aprobado por la FDA en Estados Unidos el uso de este gel, comenzaran las campañas en los países más pobres de África y América promocionándolo como lo han hecho con el presenvativo, la píldora del día siguiente y como dentro de poco harán con EllaOne, la de los cinco días después.

Este gel no representa de ninguna manera una esperanza para las mujeres, todo lo contrario, es una nueva forma de exclavitud, es una nueva manera de humillarlas y de someterlas a los deseos del macho, además de poner en riesgo sus vidas.

Se me ocurre que la presentación del gel debería venir acompañanda de un reloj con una alarma para poder seguir las indicaciones de doce horas antes y doce horas después, pués pienso que gran parte de las mujeres a las que se les indicará el consumo del gel, como las mujeres de África no tiene un reloj y de seguro tampoco sabrán ver la hora.

Me atrevo a asegurar, que de llegar a aprobarse el uso de este gel, que es casí seguro que así sea, las tasas de nuevos contagios de SIDA lejos de disminuir se incrementarán exponencialmente, en la misma proporción que se incrementarán los ingresos del laboratorio que lo fabrique.

Se necesita en todo el mundo gente comprometidad a promover la dignidad de la persona humana, a divulgar los verdaderos valores, gente que ame a la gente, basta ya de gente que se ama a sí misma y sus propios intereses.

Se necesitan políticos que realmente amen a las personas a su cargo, políticos con valores morales, bien formados y con verdadera vocación de servicio a los demás, integros y valientes para afrontar la marea de corrupción y de vulgaridad que invade al mundo.

Esther María Iannuzzo.